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世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服 這四句四字句有布袋戲口白的fu,這是 步虛大師預言詩 的最後一節預言,是一個現在進行式的預言,也是咱們說的壓軸好戲精彩上演,當然這也是一大誤區,那麼有沒有人解出這壓軸預言呢?全部解出的沒看到,部分解出的有見過,可以部份解出這預言在說什麼的人,老實說應該給予鼓掌鼓勵一下,那麼咱們說的精采在哪裡?又是怎麼一個壓軸法?親們睜大眼珠子,擦亮眼鏡兒,仔細看來!


步虛大師預言詩

第十二節

世宇三分,有聖人出,玄色其冠,龍張其服,

天地複明,處治萬物,四海謳歌,蔭受其福。


世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服

[ 世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服 ] 這是第一段四句四字句,而且一上場就是熱呼呼的亮眼強檔絕無冷場,但是要開始解說之前,咱們先跟大家談一下這個[ 聖人 ]稱呼是怎麼一回事?這個字詞也是一大誤區,因為一般人的觀念會侷限於傳統上對於[ 聖人 ]的定義,所以一定要怎樣道德高尚…當然具備基本仁義道德是必須的,但是預言中的並不是絕對意義的,不然堯、舜、禹、湯、文、武、周公、…怎麼稱得上?要攻伐、要殺戮…怎麼稱聖?不然就要如何學識淵博…要崇高理論、著作等身…,事實也不盡是如此,除了孔子有誰可以達到?老實說這個聖人定義是見仁見智的,沒有一個標準,是要達到怎樣一個門檻才夠格?也沒有衡量依據,所以親們不要太執著在這字眼上,不然是自己給自己找麻煩!

就是這樣的誤解所以才會有李輪子的萬亡之亡、宇宙主坲的荒謬,也才有拼命寫一堆有的沒的來符合這誤解,以為這樣就可以一統江湖、世界之亡了,預言中這些字詞的形容是相對性的,是比較性的,和前朝歷代君王做一個突出形容,當然也是要具備一些基本道德仁義,在這樣的基礎上來談,比較相應預言中的[ 聖人 ]

那麼咱們之前文章說這一節預言中的聖人就是 推背圖第44象 的聖人,是同一個人,也就是現在中共王朝的 習近平 ,但是還需要證明,這樣說法對於中共政權有偏見的就很不認同,這是基於很多因素所形成的,為什麼呢?因為大多數、很多是站在民主與集權的觀點上持否定看法,但是這群人忽略了中國自有歷史以來就是皇權、就是集權統治啊?所以中共專制極權是正常的,不是特例,如果可以邁向真正的民主,當然是很好,但是不要像台灣沒有法治的民選貪污民粹制度,這個政權好不好不是站在外面的人說的就準,就算…

下面開始來解這精采亮點預言,證明給親們看;為什麼步虛大師預言詩的[有聖人出]是習近平這一個人。

世宇三分 有聖人出

這一四字句[世宇三分]是一個很大的誤區,很多人將它解成未來世界會分成三個主要領導的國家,美國、中國、歐盟或法、德,咱們真的是很納悶?這樣解法依據是什麼?這也是一般解預言的通病,這個人自己意識心亂解提出一個解法,那個人也提出一個說法,然後就烏鴉滿天飛了,你好歹也要說一個所以然吧?就算解錯也情有可原,不然這也可以說是日本、美國、蘇俄啊?也可以說是…一大堆啊?有親認為不行的嗎?

[世宇三分]真正的解法是中國分成三個區塊,分別由不同政權管理,哪三個區塊?就是在1997年前的大陸;台灣和香港,意思是說在這中國分成這樣一個三個不同政權區塊,而這個三分時代是從1949年國共內戰後開始形成的,中共戰勝取得大陸,國民黨戰敗退到台灣,然後和清朝時租借的香港形成[世宇三分]這才是正解!本文第一個百年來正解。

在這[世宇三分]的時候出現了一個人叫做[有聖人出],這個人暫且叫他做[ 聖人 ]因為他個人品行道德有一定的基準,將來執政時仁民愛物、造福廣大人民百姓,那這個[ 聖人 ]是誰?是在[世宇三分]的時代裡;也就是1949年1997年這段時間誕生了,稱為[有聖人出],各位親; 習近平 出生在1953的北京,是[世宇三分]後第四年出生的,這是 習近平 是[ 聖人 ]的第一個證明,也是本文第二個百年來第一解。

世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服

 玄色其冠 龍張其服

[玄色其冠]是什麼意思?這也是一個大誤區,有人解成是戴著黑色的帽子,現代人沒事戴著黑色帽子做什麼?有什麼事要戴黑色帽子?唱歌仔戲嗎?有人說是形容頭髮黑色的東方人,因為被前面錯解的[世宇三分]誤導,所以說這聖人是東方人,那就是中國人了!問一下親們;全球各色人種哪一個沒有黑色頭髮的人?美國、歐盟沒有黑頭髮的人嗎?為什麼這聖人不是美國、歐盟人?

這一句[玄色其冠]就是咱們前頭說的有人解出來的一句,加上下一句[龍張其服],但是只解出了一半,這[玄色]是黑色的意思,因為[玄]本身就是黑意,[玄色其冠]有兩個含意,因為古時皇帝,尤其是秦、漢朝皇帝有一種朝衣的皇帽、皇服是以黑色為主色調,袁世凱改帝制也曾穿著這黑色的皇帽皇服,一個是藉著前面說的戴著黑色帽子來形容此人是皇帝,二個是要搭配[龍張其服]來解。

世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服

龍張其服

[龍張其服][龍]有兩個含意,一個和第一節的[龍入泥土]是同樣意思,是形容古時皇帝,中國皇帝的表徵是[龍]有人解做穿著有龍形符號的臂章,這是錯誤的!一個是這個[龍]是生肖[龍]年,但是同樣龍年那麼多?是哪一個?是2012年的壬辰龍年,天干的壬是屬水,地支的辰是生肖的龍,所以2012年也稱為水龍年,五行的水是屬黑色,2012是[色其冠 張其服]玄(黑)龍年,一個就是形容皇上登基穿上皇服。

所以這兩個四字句[玄色其冠 龍張其服]的正確解說是;在2012壬辰黑水龍年新皇帝登基坐上皇位君臨天下,各位親;這個2012年有沒有很熟悉?沒錯!就是那個很多人一直叫一直跳的世界末日年,結果?啥事都沒發生!但是這一年藏著天大的陰謀!?不是;是藏著天大的密意,這2012年就是咱們說的證明 習近平 是聖人的另一個關鍵,這一年;2012年11月 習近平 當上中共的中央委員會總書記,當上中國王朝的皇帝!這才是正解!本文的第三個百年來第一解!各位親;現在對咱們說的[有聖人出] 習近平 、息大大、習皇帝還有疑義嗎?

這裡再回到上一節文中提到的[ 相將玉兔漸東昇 ]的正解;[武將文相在2011辛卯兔年漸漸開始浮出檯面了!],這樣親們有對照理解到了嗎?這[2011玉兔年]陸續出現的文相武將就是要在[2012玄(黑)龍年]習近平上台執政幫忙輔佐國事的,所以叫[ 相將玉兔漸東昇 ]

咱們在之前文章認為步虛大師預言詩是真的依據,就在這[ 相將玉兔漸東昇 ][ 世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服 ]這兩個預言字句,因為如果這是民初偽造的,不可能預言到兩岸分裂,後來還實現成真,假設偽造時間再延後到毛澤東死掉,那麼這兩句預言的時間點2011年2012年所發生的事件實現又推翻了這偽造的論點,由此可證這預言詩是真的,但是有兩個真,一個是真的降乩來鑾的,一個是有明眼人自己預見或解出類似推背圖預言著作的,這一段算是咱們不虛預言詩的百年來第一論。

世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服

那麼這 推背圖第44象 [而今東方有聖人]和步虛大師預言詩[有聖人出]怎麼證明是同一個人?相信各位親看了咱們上面解說,對咱們證明兩碼事是一回事應該是沒有疑問的,這兩句預言都是現在進行式,基本上是指向習近平,而這 推背圖第44象 ,是一個還沒有完全實現的預言,而且很少…很少…人可以從這個預言確定是哪一個人?發生了什麼事?除了現在流傳的從[雙羽]依字形得出[羽]字再加[白]字來繁轉簡[習]字得出可能是一個簡體字的[习]來呼應[雙习习]以外,老實說證據非常薄弱,就連這個轉法都很虛無不踏實,而要完全證明唯一的方法就是等待 44象 預言實現。

不過親們可以比對了解,這 推背圖第44象 是公認現在正在進行的預言,而習近平也是很多解說是在 44象 出現的人物,那麼將這一象預言和步虛大師預言詩這一節預言相結合,不也是證明是同一個人嗎?另外這 44象 預言的事還沒發生,親們就權且將這轉法和本節預言連結,咱們可以很肯定的向親們說;只要 44象 預言一實現,咱們立即公布這 44象 正解來驗證給親們看,保證精采萬分;萬分精彩!

天地複明 處治萬物 四海謳歌 蔭受其福

第十節預言第二段四句四字句[ 天地複明 處治萬物 四海謳歌 蔭受其福 ]全部是情境式補充字句,沒有什麼密意,完全是字面的意思,是用來形容這位聖人出現後的國家治理[ 處治萬物 ]在天地間重新綻放光明景象[ 天地複明 ],中國全境社會人民都給予很大的肯定和稱揚[ 四海謳歌 ],為人民帶來很大的利益,享受在這種聖人治世福蔭氛圍[ 蔭受其福 ],各位親可以對照,嚴懲貪腐、扶貧濟民、一路一帶…等等措施,當然也是見仁見智,相反的現在中共政權所有不好的執政行為不管是直接源自習近平或下屬官員,這習同樣要概括承受,以上就是[ 天地複明 處治萬物 四海謳歌 蔭受其福 ]的解說。


步虛大師預言詩 結語

詩曰:

茫茫天數本難知,惟在蒼生感太虛,

老僧不敢多饒舌,洩露天機恐被誅。


茫茫天數本難知

這個天命運數是無量無邊,原本就很難知道前因後果、來龍去脈和如何運作。

惟在蒼生感太虛

但是雖然實際是如此,只要眾生誠心祈求,或許會感動上蒼,進而指點迷津、解疑釋惑。

老僧不敢多饒舌

今日老和尚我;因為你們誠心祈求,感應我來告訴大家這些即將發生的事情,不過就到此為止,老僧不敢再多言

洩露天機恐被誅

這還沒發生的無數天機,如果洩露了;會造成將來事實的轉變,所以老和尚我不敢再多洩露一絲天機,否則生怕會被上天怪罪誅殺。

這結後語的重點就是不敢再多說了,不然深怕會被上天怪罪誅殺,這個道理民間也常常傳說,只是現代人沒有在怕的,這個道理同樣適用在解說預言人的身上,這步虛都要遮遮掩掩的用禪宗機鋒來預言,但是現代人卻明晃晃的在解說,如果是已經發生的預言還好,沒有洩天機的問題,但是解未來式預言就得秤秤自己的斤兩了。


這個解未來式預言有兩個狀況,一個是解對洩露天機遭天譴,至於怎麼譴,沒人知道,最明顯的例子就是金聖歎解了推背圖預言,已經發生的都可以說是準的,但是未來式的預言解的就哩哩落落,然後因為哭廟案事件被殺,得年53歲,各位親說巧不巧啊?再來可能有人說,自己解了那麼多,怎麼沒被誅?一來解對了,不是未誅,只是時候未到,一來解錯了,不會有什麼影響,老天也懶得理你,自己胡言亂語、惑亂人心,時候到了就被譴了。

各位親們;今天步虛大師預言詩全部解說完畢,相信很多人都可以從咱們的解說當中獲益良多,咱們自信也深信已經在解說預言這一個領域立下標竿,寫下了一個典範,足夠傳頌寫入青史,而且在步虛大師預言詩解說中創下了百年來一個前無古人、後無來者的空前絕後紀錄,相信從此沒有人可以超越,日後也許會編集成書,目的是贈送各大圖書館典藏。

接下來咱們將在推背圖網站上開始解說推背圖預言,期盼另創一個高峰,讓親們再度見識咱們的非凡功力,然而這推背圖解說難度是高於步虛預言很多,已經發生過的集成潤飾、加以補充,還沒發生的預言肯定是很傷腦筋的,而且只能實現了再發布解說,或者現在已經早在流傳,有人正確解出公布的;咱們再跟進,不過這種狀況機率很低,如果真的有;那麼有人已經先冒出頭,被誅的就輪不到咱們了。


【简体字版本】

世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服 这四句四字句有木偶戏口白的fu,这是步虚大师预言诗的最后一节预言,是一个现在进行式的预言,也是咱们说的压轴好戏精彩上演,当然这也是一大误区,那么有没有人解出这压轴预言呢?全部解出的没看到,部分解出的有见过,可以部份解出这预言在说什么的人,老实说应该给予鼓掌鼓励一下,那么咱们说的精采在哪里?又是怎么一个压轴法?亲们睁大眼珠子,擦亮眼镜儿,仔细看来!

步虚大师预言诗

第十二节

世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,

天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。

[世宇三分 有圣人出 玄色其冠 龙张其服 ] 这是第一段四句四字句,而且一上场就是热呼呼的亮眼强档绝无冷场,但是要开始解说之前,咱们先跟大家谈一下这个[ 圣人 ]称呼是怎么一回事?这个字词也是一大误区,因为一般人的观念会局限于传统上对于[ 圣人 ]的定义,所以一定要怎样道德高尚…当然具备基本仁义道德是必须的,但是预言中的并不是绝对意义的,不然尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子…怎么称得上?要攻伐、要杀戮…怎么称圣?不然就要如何学识渊博…要崇高理论、著作等身…,事实也不尽是如此,前面提的那一票人除了孔子有谁可以达到?老实说这个圣人定义是见仁见智的,没有一个标准,是要达到怎样一个门坎才够格?也没有衡量依据,所以亲们不要太执着在这字眼上,不然是自己给自己找麻烦!

就是这样的误解所以才会有李轮子的万亡之亡、宇宙主坲的荒谬,也才有拼命写一堆有的没的来符合这误解,以为这样就可以一统江湖、世界之亡了,预言中这些字词的形容是相对性的,是比较性的,和前朝历代君王做一个突出形容,当然也是要具备一些基本道德仁义,在这样的基础上来谈,比较相应预言中的[圣人]。

那么咱们之前文章说这一节预言中的圣人就是推背图44象的圣人,是同一个人,也就是现在中共王朝的习近平,这样说法对于中共政权有偏见的就很不认同,这是基于很多因素所形成的咱们称之为偏见,为什么呢?因为很多是站在民主与集权的观点上来否定,但是这群人忽略了中国自有历史以来就是皇权、就是集权啊?所以中共专制极权是正常的,不是特例,如果可以迈向真正的民主,当然是很好,但是不要像台湾没有法治的贪污民粹,这个政权好不好不是站在外面的人说的就准,就算…

打个比方;有一对夫妻非常恩爱,先生努力工作养家,太太辛勤持家,建立了一个美满的家庭,和和乐乐平平安安,这先生也从不违法乱纪,也不搞三捻七,只是有一点小嗜好,抽个烟、喝个小酒…然后旁边的人就指指点点;说这女的真歹命!嫁给一个喜欢抽烟;这烟味臭得要死,还会得肺癌,这喝酒的男人,就有得肝癌、酒驾的可能…,这群人有什么问题?一来自己搞不好也在抽烟喝酒,还批评别人抽烟喝酒,二来全部自己认为自己是 上帝了,会怎样…会那样…三来干你屁事啊?得肝癌、肺癌…你要负责或帮忙出钱治疗吗?四来好不好人家老婆最了解,你算哪根葱啊?这就是目前的现象,尤其是欧、美和台湾一批人指指点点最要不得!

下面开始来解这精采亮点预言,证明给亲们看;为什么推背图第44象[而今东方有圣人]和步虚大师预言诗的[有圣人出]是同一个人。

世宇三分有圣人出

这一四字句[世宇三分]是一个很大的误区,很多人将它解成未来世界会分成三个主要领导的国家,美国、中国、欧盟或法、德,咱们真的是很纳闷?这样解法依据是什么?这也是一般解预言的通病,这个人自己意识心乱解提出一个解法,那个人也提出一个说法,然后就乌鸦满天飞了,你好歹也要说一个所以然吧?就算解错也情有可原,不然这也可以说是日本、美国、苏俄啊?也可以说是…一大堆啊?有亲认为不行的吗?

[世宇三分]真正的解法是中国分成三个区块,分别由不同政权管理,哪三个区块?就是在1997年前的大陆;台湾和港澳,意思是说在这中国分成这样一个三个不同政权区块,而这个三分时代是从1949年国共内战后开始形成的,中共战胜取得大陆,国民党占败退到台湾,然后和清朝时租借的港澳形成[世宇三分]这才是正解本文第一个百年来正解。

在这[世宇三分]的时候出现了一个人叫做[有圣人出],这个人暂且叫他做[ 聖人 ]因为他个人品行道德有一定的基准,将来执政时仁民爱物、造福广大人民百姓,那这个圣人是谁?是在[世宇三分]的时代里;也就是1949年到1997年这段时间诞生了称为[有圣人出],各位亲;习近平出生在1953年的北京,是[世宇三分]后第四年出生的,这是 習近平 是[圣人]的第一个证明,也是本文第二个百年来第一解。

玄色其冠龙张其服

[玄色其冠]是什么意思?这也是一个大误区,有人解成是戴着黑色的帽子,现代人没事戴着黑色帽子做什么?有什么事要戴黑色帽子?唱歌仔戏吗?有人说是形容头发黑色的东方人,因为被前面错解的[世宇三分]误导,所以说这圣人是东方人,那就是中国人了!问一下亲全球各色人种哪一个没有黑色头发的人?美国、欧盟没有黑头发的人吗?为什么这圣人不是美国、欧盟人?

这一句[玄色其冠]就是咱们前头说的有人解出来的一句,加上下一句[龙张其服],但是只解出了一半,这[玄色]是黑色的意思,因为[玄]本身就是黑意,这[玄色其冠]有两个含意,因为古时皇帝,尤其是秦、汉朝皇帝有一种朝衣的皇帽、皇服是以黑色为主色调,袁世凯改帝制也曾穿着这黑色的皇帽皇服,一个是借着前面说的戴着黑色帽子来形容此人是皇帝,二个是要搭配[龙张其服]来解。

[龙张其服]的[龙]有两个含意,一个和第一节的[龙入泥土]是同样意思,是形容古时皇帝,中国皇帝的表征是[龙],有人解做穿着有龙形符号的臂章,这是错误的!一个是这个[龙]是生肖[龙]年,但是同样龙年那么多?是哪一个?是2012年的壬辰龙年,天干的壬是属水,地支的辰是生肖的龙,所以2012年也称为水龙年,五行的水是属黑色,2012是[玄色其冠][龙张其服]()龙年,一个就是形容皇上登基穿上皇服。

所以这两个四字句[玄色其冠 龙张其服]的正确解说是;在2012壬辰黑水龙年新皇帝登基坐上皇位君临天下,各位亲;这个2012年有没有很熟悉?没错!就是那个很多人一直叫一直跳的世界末日年,结果?啥事都没发生!但是这一年藏着天大的阴谋!?不是;是藏着天大的密意,这2012年就是咱们说的证明 习近平 是圣人的另一个关键,这一年;2012年11月 习近平 当上中共的中央委员会总书记,当上中国王朝的皇帝!这才是正解!本文的第三个百年来第一解!各位亲;现在对咱们说的[有圣人出]是 习近平 、息大大、习皇帝还有疑义吗?

那么这 推背图第44象 [而今东方有圣人]和步虚大师预言诗[有圣人出]怎么证明是同一个人?相信各位亲看了咱们上面解说,对咱们证明两码事是一回事应该是没有疑问的,这两句预言都是现在进行式,基本上是指向习近平,而这 推背图第44象 ,是一个还没有完全实现的预言,而且很少…很少…人可以从这个预言确定是哪一个人?发生了什么事?除了现在流传的从[双羽]依字形得出[羽]字再加[白]字来繁转简[习]字得出可能是一个简体字的[习]再来呼应[双习习]以外,老实说证据非常薄弱,就连这个转法都很虚无不踏实,而要完全证明唯一的方法就是等待 44象 预言实现。

这里再回到上一节文中提到的[ 相将玉兔渐东升 ]的正解;[武将文相在2011辛卯兔年渐渐开始浮出台面了!],这样亲们有对照理解到了吗?这[2011玉兔年]陆续出现的文相武将就是要在[2012玄(黑)龙年]习近平上台执政帮忙辅佐国事的,所以叫[ 相将玉兔渐东升 ]。

咱们在之前文章认为步虚大师预言诗是真的依据,就在这[ 相将玉兔渐东升 ]和[ 世宇三分 有圣人出 玄色其冠 龙张其服 ]这两个预言字句,因为如果这是民初伪造的,不可能预言到两岸分裂,后来还实现成真,假设伪造时间再延后到毛泽东死掉,那么这两句预言的时间点2011年和2012年所发生的事件实现又推翻了这伪造的论点,由此可证这预言诗是真的,但是有两个真,一个是真的降乩来銮的,一个是有明眼人自己预见或解出类似推背图预言著作的,这一段算是咱们不虚预言诗的百年来第一论。

天地複明 處治萬物 四海謳歌 蔭受其福

第十节预言第二段四句四字句[ 天地複明 處治萬物 四海謳歌 蔭受其福 ]全部是情境式补充字句,没有什么密意,完全是字面的意思,是用来形容这位[圣人]出现后的国家治理在天地间重新绽放光明景象,带给中国全境社会人民很大的利益,享受在这种圣人治世福荫氛围,各位亲可以对照,严惩贪腐、扶贫济民、一路一带…等等措施,当然也是见仁见智。

步虚大师预言诗 结语

诗曰:

茫茫天数本难知,惟在苍生感太虚,

老僧不敢多饶舌,泄露天机恐被诛。

茫茫天数本难知

这个天命运数是无量无边,原本就很难知道前因后果、来龙去脉和如何运作。

惟在苍生感太虚

但是虽然实际是如此,但是只样众生诚心祈求,或许会感动上苍,进而指点迷津、解疑释祸。

老僧不敢多饶舌

今日老和尚我,因为你们诚心祈求,感应我来告诉大家这些即将发生的事情,不过就到此为止。

泄露天机恐被诛

老僧不敢再多言泄露天机,生怕会被上天怪罪诛杀。

这结后语的重点就是不敢再多说了,不然深怕会被上天怪罪诛杀,这个道理民间也常常传说,只是现代人没有在怕的,这个道理同样适用在解说预言人的身上,这步虚都要遮遮掩掩的用禅宗机锋来预言,但是现代人却明晃晃的在解说,如果是已经发生的预言还好,没有泄天机的问题,但是解未来式预言就得秤秤自己的斤两了。

这个解未来式预言有两个状况,一个是解对泄露天机遭天谴,至于怎么谴,没人知道,最明显的例子就是金圣叹解了推背图预言,已经发生的都可以说是准的,但是未来式的预言解的就哩哩落落,然后因为哭庙案事件被杀,得年53岁,各位亲说巧不巧啊?再来可能有人说,自己解了那么多,怎么没被诛?一来解对了,不是未诛,只是时候未到,一来解错了,不会有什么影响,老天也懒得理你,自己胡言乱语、惑乱人心,时候到了就被谴了。

各位亲们;今天步虚大师预言诗全部解说完毕,相信很多人都可以从咱们的解说当中获益良多,咱们自信也深信已经在解说预言这一个领域立下标竿,写下了一个典范,足够传颂写入青史,而且在步虚大师预言诗解说中创下了百年来一个前无古人、后无来者的空前绝后纪录,相信从此没有人可以超越,日后也许会编集成书,目的是赠送各大图书馆典藏。

接下来咱们将在推背图网站上开始解说推背图预言,期盼另创一个高峰,让亲们再度见识咱们的非凡功力,然而这推背图解说难度是高于步虚预言很多,已经发生过的集成润饰、加以补充,还没发生的预言肯定是很伤脑筋的,而且只能实现了再发布解说,或者现在已经早在流传,有人正确解出公布的;咱们再跟进,不过这种状况机率很低,如果真的有;那么有人已经先冒出头,被诛的就轮不到咱们了。


10 thoughts on “世宇三分 有聖人出 玄色其冠 龍張其服 : 步虛大師預言詩第十二節正解(12)

  1. 一、大紀元報導:

    八十年代有一知情人李興在四川雅安工作時,有一民間高人曾給他留下一句話:「後鄧時代,中共的命數將應在「江湖習武」這四字上」。

    二、大陸民間讖曰:

    五星出五帝,(五帝=五領導核心)
    土金水木火,
    土禍災連天,(毛)
    金革財運起,(鄧)
    水連通世界,(江)
    木發中華興,(習)
    火炎戰事並,(武)
    重見青天明!

    中國重見青天明(日月麗天,群陰懾服),推背圖44象的聖人才會出來!才是正解。

    1. [一、大紀元報導:八十年代有一知情人李興在四川雅安工作時,有一民間高人曾給他留下一句話:「後鄧時代,中共的命數將應在「江湖習武」這四字上」。]
      1.這種沒來由的;你也信?人家隨便說你隨便信?低估自己?要看緊自己的荷包喔,這樣很容易被詐騙集團騙喔!不然這樣;看要幾個咱們編給你。
      2.去把大紀元輪子功相關共產黨從以前到現在的說詞了解一下,就知道八成都是在胡說八道,咱們看多了。
      [二、大陸民間讖曰:….]
      1.這個也能信?同樣的要幾個咱們編給你?這輪子功還胡說中共亡於2017年勒!依這說法,還能出第五代領導人?
      2.中華民國國旗1個太陽只出一個領導核心嗎?12道光芒,要出12個領導核心嗎?
      [中共的命數將應在「江湖習武」這四字上][土禍災連天,(毛)金革財運起,(鄧)水連通世界,(江)木發中華興,(習)火炎戰事並,(武)]
      1.前後嚴重矛盾!前面應命數這麼重要的胡在後面不見了?跑到哪裡去了?
      2.後面這一看就知道是為了符合五行瞎編的。
      [中國重見青天明(日月麗天,群陰懾服),推背圖44象的聖人才會出來!才是正解。]
      1.每個解預言的都嘛說自己是正解,解預言要解那個有依據的預言,不是人家沒來由隨便傳就隨便信,要不咱們編幾個讓你解。
      2.日月麗天還有人解成是蔣介石、胡錦濤、溫家寶、康熙…一大堆,人家也說是正解啊!
      3.這麼清楚的預言解給你看,還看不懂就無語了!那你就繼續等吧!咱們敢肯定的告訴你,等到你白頭齒落人老面黃還在等!
      這議題就此打住,辦正事去。

  2. 繫辭上傳 第十一章

    子曰:夫易為何者也,夫易開物成務,冒天下之道,如斯而已者也。是故聖人以通天下之智,以定天下之業,以斯天下之疑。是故耆之德園而神,卦之德方而知,六爻之義易以貢。聖人以此洗心,退藏於密,吉凶與民同患,神以知來,知以藏往。其孰能與於此哉!古之聰明睿知,神武而不殺者夫!

    是以明於天之道,而察於民之故,是興神物以前民用,聖人以此齋戒,以神明其德夫。

    是故閤戶謂之坤,闢戶謂之乾,一閤一闢謂之變,往來不窮謂之通,見乃謂之象,形乃謂之器,制而用之謂之法,利用出入,民咸用之謂之神。

    是故天生神物,聖人則之。天地變化,聖人效之。天垂象,見吉凶,聖人象之。河出圖,洛出書,聖人則之。易有四象,所以示也。繫辭焉,所以告也,定之以吉凶,所以斯也。

      1. 孔子說的內容一直存在,只是人物皆非君王。

        最接近的人,當屬上古傳說的伏羲或周文王。

        但此二人皆存在於推背圖的時序之前。

        1. 尊重 不認同
          孔子是自己意識形容,事實上不管是浮出來的人民或君王都沒這號人物,伏羲;未聞其詳,僅是傳言,文王亦傳;[一說周文王被紂王囚禁後,伯邑考在殷商做人質,為紂王駕車。紂王烹殺了伯邑考將他做成了肉羹賜給西伯昌,並說:「聖人應當不會吃自己兒子做成的肉羹。」西伯昌最後還是吃了肉羹。紂王評價說:「誰說西伯昌是聖人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。」]

  3. 以前我也以为是习,但从这届入常的情况来看,习仍然受制于于江,也即是说习最多只能担任两届。如果是这样的话,那么习和江胡一样都不过两届一轮游。这种情形下,他不可能是圣人的。另外,他的理论仍然是新时代中国特色社会主义思想,并没有超过邓的理论,不过是执行邓改革开放路线的普通领导人,其功绩要远在邓小平之下。事实上,中国今天取得的成就完全是邓小平的功劳,习远远不能与之相提并论,除非习彻底革新邓的路线和制度,但现在看是不可能的。所以,如果有圣人的话,即使邓小平也远比习近平有可能性,而且邓属于龙。但从推背图的时序看,邓似乎也不太合适,因此,44像最大可能性应该表达了改革开放的巨大成就,同时也表达了圣人出世的一种景象和状态,只不过此时的圣人还没有真正登台,要到47像才能走向台面。

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