天臺步虛祖師 得道洩禪機,這篇文章是我們要正式完整解說 步虛大師預言詩 乩文系列文章的第一篇,整個系列文章預計要寫4~5篇,逐一將所謂步虛祖師的預言詩作一個完整解說,這個預言從出現到如今已經有一百多年時間,當中也經過歷史證明可信與準確度,當然也有很多人做過解說,就連佛教的宣化法師也解說過,而大家解說的內容也趨於一致,所以我們的解說版本也可以說是一個綜合取髓的版本,當然也糾正了現在的一些錯誤解說和我們自己的解法。

我們網站上也有兩篇文章約略談到,今日重新自始做解說,乃是緣起於這個預言詩的最後一節預言,也因為這最後一節預言,所以在紫微網站發布,不然應該是放在推背圖網站的,再來就是藉解說這預言讓親們了解這推背圖預言解說也是同樣一個狀態,這是我們接著要做的事情,也讓大家閱讀我們這個預言解說完整版本,知道後面的推背圖全版預言解說是很有看頭和合情合理的,以下就請親們來欣賞。

步虛大師預言詩 相傳是在清朝光緒皇帝30年正月初7,也就是西元1904年正月初7,由北京西山碧雲寺清虛樓主高靜涵扶乩,請來據說是隋朝的天台 步虛大師 ,又有一稱是步真塵君降乩所示下的乩文,由於這乩文開頭第1節,精確的預言到光緒和宣統和清朝的滅亡,所以在當時轟動一時,因而流傳開來。

由這傳說可以知道這也是一篇降鑾乩文,至於來下鑾降乩者是不是真的是天臺步虛祖師?真的是沒有人知道,所以會掉入一個恆信與不信的境地,可能是;因為說的頭頭是道,可能不是;搞不好就是時下來鑾降乩佔大多數的妖魔鬼怪、魑魅魍魎…還好!重點在乩文預言,不在步虛祖師,否則就七嘴八舌、泡來酸去了!也還好這乩文預言事後看來真的是準確,和推背圖過去式預言一樣精準,甚至比推背圖還聚焦,因為歷史長度短,不存在太多相同歷史典故可以一體套用的問題。

這步虛大師預言乩文開頭是一段詩,也可以說是頌或偈,在為這來鑾降乩的人做一個說明,表明身分自己是隋朝的步虛大師,依據網路上的說法是:[1. 天台步虛祖師 ,隋朝高僧,姓字不詳。相傳為煬帝時代的將領,精通道教,占卜而知李唐將興,不願出仕,於是避難天台山,剃髮出家,精修天台宗與禪門佛法,苦修九年而得道。2.從天台祖師在清代降乩的文辭看來,他應該是個精通楚辭、古詩、近體詩的神仙,自從清末步虛祖師預言之後,許多神壇道館開始奉祀香火,並請步虛祖師降駕。],第2段親們看看就好。

接下來將這預言乩文全文發表於下:


【 天臺步虛祖師 得道洩禪機 】

步虛大師預言詩全文

昔因隋亂採菩提,誤入天台石寶西。

朝飲流霞且止渴,夜餐玉露略充飢。

面壁九年垂大道,指彈十代換新儀。

欲我闢途途誤我,天機難洩洩禪機。

第一節

雲暗暗,霧愁愁,

龍歸泥土塑獼猴;三歲孩童三載福,

月下無主水空流,萬里煙波一旦收。

第二節

君作祖,質彬彬,

萬里長虹破浪征;黃鶴樓中吹玉笛,

八方齊唱凱歌吟,旌旗五色換新新。

第三節

吉士懷柔,三十年變,豈凡人哉?曇花一現。

南北東西,龍爭虎戰,七八數定,山川粗奠。

第四節

干戈起,逐鹿忙,

草莽英雄將出山;多少枕戈豪傑士,

風雲聚會到江南,金陵日月又重光。

第五節

瀛洲虎,渡海狼,

滿天紅日更昏黃;茫茫神州傷破碎,

蒼生處處哭爺娘,春雷乍響見晴陽。

第六節

細柳營中,群雄豪飲,月掩中秋,酣睡未醒,

雙獅搏球,一墜其井,紅粉佳人,面艷櫻景。

第七節

春雷炸,豎白旗,

千萬活鬼哭啼啼,石頭城中飛符到,

再看重整漢宮儀,東山又有火光照。

第八節

日月蝕,五星稀,

二七交加掛彩衣,野人舉足迫金虎,

遍地紅花遍地飢,富貴貧賤無高低。

第九節

二七縱橫,一牛雙尾,無復人形,日行恆軌,

海上金鱉,玄服律呂,鐵鳥凌空,東南盡毀。

第十節

紅霞蔚,白雲蒸,

落花流水兩無情,四海水中皆赤色,

白骨如丘滿崗陵,相將玉兔漸東昇。

第十一節

蓋棺定,功罪分,

茫茫海宇見承平,百年大事渾如夢,

南朝金粉太平春,萬里山河處處青。

第十二節

世宇三分,有聖人出,玄色其冠,龍張其服,

天地複明,處治萬物,四海謳歌,蔭受其福。

詩曰:

茫茫天數本難知,惟在蒼生感太虛,

老僧不敢多饒舌,洩露天機恐被誅。