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{紫薇聖人}最有可能的出生與成長區域到底在哪裡?這個問題值得我們來探討與研究一下,因為網路上現在已經出現很多相關的說法,但是仍然脫離不了,一人一把號,各吹各的調!其中又有一大部份是那些自稱自己是{紫薇聖人}的傢伙,配合自己的出生日期和出生地所捏造的,有一部份則是採取想當然而的觀念來解說,但是依據我們的看法,這其中錯誤比率非常高

我們首先要知道的是,依據可信度比較高的中華古時預言,例如[推背圖]、[諸葛武侯百年乩文]當中相關{紫薇聖人}的預言來看,你會發覺到;這預言根本沒有談及出生日期和出生地,只有那些可信度非常低的預言和不知從哪裡冒出來的說法才會有,所以如果有人很明確地宣稱聖人出生在何處,在哪個區域成長,現在在哪裡,現況如何如何…等等,百分之99都是假的。

那麼剩下的百分1可能是真的,這真的百分之1的依據,必須建立在兩個前提;一個是真的有這麼一位預言中的{紫薇聖人}存在,一個是這說的人他有天眼神通,可以觀察的到,那這百分之1的真實性才有辦法確立,但是話雖這麼說,可是這世上騙子真的太多,萬一有人說他具有天眼神通,他看到聖人如何如何…或者別有用心的人去唆使一個人來假稱他具有天眼神通,然後再來宣稱這個唆使他的人是{紫薇聖人},那怎辦?

如果是以上這兩種或者類似的狀況,其實很好辦,你只要叫他涼拌炒幾個雞蛋,就可以知道這自稱自己有天眼神通的人是真是假,那要怎麼炒?炒幾個蛋?你就叫他炒十個明天要上桌的蛋,也就是很明確的指定時間、區域,叫他利用他自己宣稱的天眼神通,告訴大家明天這特定時間和區域要發生的十件大事。

為什麼要十件?因為一件可以瞎說矇到,兩件可能湊巧猜到,三件或許意外扯到,但是要十件都讓他胡說八道講到,這是天方夜譚,所以只要這傢伙可以十件都說準了,你才信他,否則別理他,不然會被他偷笑你是傻蛋,居然還叫他炒雞蛋,而且只炒一、兩個蛋。

那麼回到今天的主題[紫薇聖人最有可能的出生與成長區域],現在有一個說法是,這{紫薇聖人}是出生在中國從崑崙山脈所延伸的一條龍脈上,因為古時的皇帝君主是龍的表徵,既然這聖人是一位賢明的君主,而且還是傳說中五百年才出一位的聖王明君,那想當然而一定是出生在龍脈上的區域,那麼各位說這個說法對不對? 

中國古時皇帝都是以龍為圖騰,所以這聖人一定是出生在從崑崙山脈所延伸的一條龍脈上,假設這個說法成立,那麼古時所有朝代君主出生都一定得是這樣無誤,但是事實上是不是這樣?不是喔!別的不說,單指元朝、清代就不是,所以這個說法是胡扯!而且一點根據都沒有,你要這樣說,基本上你也要將歷代君主的出生地做一個完整的調查,提供出數據來讓人信服,而不是像這樣空口胡說,但是如果真的去作調查,相信也是提不出數據,因為這說法根本就是瞎扯,怎麼可能會有讓人信服的數據出現?

那這預言中的{紫薇聖人}最有可能出生和成長在哪裡?今年多大歲數?現況如何?我們的看法是只要是大陸、台灣、港、澳出生的人都有可能,再依數大法則來說,最有可能的是大陸、其次是台灣,接著港澳,又根據我們在[推背圖]四十三象和[諸葛武侯百年乩文]中約略有窺伺到,這{紫薇聖人}有些許可能不是出生在大陸內地,至於是在台港澳何處?則不清楚,當然這是我們的看法,不一定準確。

其次這{紫薇聖人}現在應該多大歲數?這個沒有依據可引用,但是如果參考[諸葛武侯百年乩文]來推測,聖人年齡應該是介於40歲~60歲中間,而50歲左右年齡層是最有可能的區塊,因為時序上應該是這樣走沒有錯,但也說不準。

總而言之;言而總之,一切都是推測,一切的真相和答案,只有等到{紫薇聖人}真正出現的那一刻,才會浮出檯面,屆時如果出現的聖人天命表徵和我們所窺探出的是一模一樣,這時我們就會全盤破解[推背圖]47象和[諸葛武侯百年乩文]以及[姜子牙乾坤萬年歌]中所預言的聖人到底是怎樣描述的。

13 thoughts on “紫薇聖人最有可能的出生與成長區域

  1. 大兴安岭山脚 从几个预言可以发现多处暗示其人姓名的地方 有功底的道士能猜出来 猜不出来就别XX了

    1. 1.注意你的態度,不要弄得像一個沒唸書一樣,讓上網站來的訪客看笑話。
      2.不要拿一些亂七八糟胡說八道的來稱作預言,這樣的預言,你要多少我都可以編給你。
      3.看你留了那麼多言,沒有一篇是有營養的,記住!下次再這樣,刪!你的時間不值錢!別人訪客時間都很寶貴,沒那美國時間看你留一堆廢話!

  2. 基本上可以用,反者道之动,来看看圣人是否会出现。

    道之运动,是循环往复的,是反面推动正面前进,弱势推动强势前进。而不是所谓的菁英推动,强权推动。

    圣人是否出现,跟时代有必然关系。

    当今时代是混乱的时代,主要是东西方文明的冲撞。基督、伊斯兰文明与中华印度文化的碰撞。可以部分的认为,伊斯兰文明是从属于基督文明的,印度文化是与中华文明相近的。这种冲撞,是两种相反的哲学体系的碰撞。因为大碰撞,所以将会出现大融合。大融合的出现,将会诞生出最瑰丽的哲学文化。这是圣人出现的最根本的动因。

    然后,依据上面的原则,可以推导出,在东方文化体系中,将会出现这样一个圣人。因为东方文化处于弱势地位。

    或许有人会问,为啥弱势的东方文化会出现圣人?因为穷则变,变则通。东方文化,作为困境的一方,不得不思考自我存在的意义,思考自己是否有必要完全依从于强势的西方文明,在这种困境中,东方文化出现圣人,也就成了必然。

    在现在的东方文明的体系中——华夏印度文明,印度文明的西化症状明显,日本、韩国、港澳台这些国家和地区的西化症状也很明显,这代表了向强势文明的屈服,也代表了整个族群丧失了思考。而大陆呢,则是相反,还在坚守着接近于东方传统文化的马克思主义——马克思主义其实与中国传统文化可以很好地融合——唯物论本身是儒家的信仰,所以大陆地区将会出现圣人也就成了大概率的现象。

    那么会是在大陆的什么地方呢?

    这是非常细微的推断了。在此,请允许鄙人用生物学中的“顶端法则”尝试探讨。

    什么是顶端法则?就是如果一棵树想要繁茂,果实众多,就要将顶端剪掉,这样,次生的枝条就会得到充足的养分生长。

    人类社会同样如此。人类社会的每一次发展,都是强者从顶端掉落后,次生的强者带动人类群体继续发展。

    当然,这是“道者,反之动”效应的一个衍生效应。

    而这个将出现的圣人的地域呢?依据这个效应,可以简单的推断出,将会出现在中国经济发达地区的周边地域。但是这个地域有些太广阔了。所以只能推出到这个地步了。

    另外,由于这是人类社会共同体融合的产物,所以,这个圣人必然是所有人类文明当中所有预言的共同指向。

  3. 有人說 (武侯百年乩) 只是 (模仿 推背圖)的 (偽作),
    不知 版主 看法如何?

    1. 基本上相似度百非常高,所以有這樣的看法無非,如果要真的驗證真偽,只能回到當時乩文的場景才能做判斷。

  4. 《武侯百年乩》的驚世預言

    2014年01月04日 00:00 (政治)

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    中國預言眾多,其中以《推背圖》最為出名。 但是此書成書較早,影響太大,歷代被後人不斷修改打亂,光台北中央博物館和美國芝加哥大學就已經有6個不同版本,民間的版本更是多的數不清。 王亭之先生比較研究了這些不同版本後確認推背圖的研究意義已經不是很大。
    但是,據說在1933玄圓學院開幕,在粉嶺佔示所成一《武侯百年乩》,鏡泉先生曾在九九年八月十八日於經濟日報上將此預言公佈,於是逐漸被人所知,現在網上也盛傳。 但是我看了後一直不太敢相信。 說實話,這東西被後人偽造也太簡單了。
    今日我無意發現《武侯百年乩》早在1933年在香港工商日報上公佈的全文,證據確鑿。 讓人瞠目結舌,目瞪口呆。

    我仔細對照了下,現在網上流傳的武侯百年乩和原文基本一模一樣。

    民國二十二年(1933年)癸酉吉日諸葛孔明在粉嶺乩示天數茫茫不可知。 鸞台暫說各生知。 世界干戈終爆發。 鼠尾牛頭髮現時。 此次戰禍非小可。 鳶飛魚躍也愁眉。 天下生靈西復東。 可憐遍地是哀鴻。 屍填溝壑無人拾。 血染山河滿地紅。 天下重武不重文。 那怪環球亂紛紛。 人我太陽爭北土。 美人東渡海波生。 十四一心人發奮。 水去西方啟戰爭。 晉有出頭寧坐視。中央生草不堪耘。 切齒讎仇今始復。 堅固金城壹旦傾。 除非攜手馬先生。 馬騰四海似蘇秦。 遊說辯才世罕有。 掉他三寸舌風生。 得與聯軍說事因。 東人首肯易調停。 青*天*白*日*由西落。 五*星*旗*幟*向東生。 二蔣相爭一蔣傷。 兩陳相遇一陳亡。東土不如西土樂。 五羊風雨見悲傷。 水巷仍須是樂邦。 諸生不用走忙忙。 錢財散盡猶小事。 性命安全謝上蒼。 今宵略說言和語。 留與明宵話短長。

    其二紅日落完白日落。 五星燦爛文明國。 中山傾頹草木殃。 豺狼虎豹同一鑊。 兩重火土甚光明。 士農工商皆有作。 木子楊花真武興。 小小天罡何足論。 強反弱兮弱反強。 王氣金陵黯然盡。 故都□北聚英華。 文物衣冠頭尚白。 氣運南方出豪傑。 克定中原謀統一。 佳人絕色自西來。 弄權竊國氣驕溢。 狐兔成群功狗烹。 倒亂君臣誰與匹。 太陽沉去霧雲收。 萬國低頭拜彌勒。 治亂循環有定時。 根樹生枝惟四七。 聖人星出現南方。 紀念化為公正堂。 西南獨立曇花現。 飛虎潛龍勢莫當。 聯軍東指同壹氣。 劍仙俠士有奇秘。 水能克火火無功。 炮火飛機何處避。 此是陰陽造化機。 意土發明成絕技。 稱雄東土日己終。物歸原主非奇事。 此時國恥一齊消。

    其三四海昇平多吉兆。 異術殺人不用刀。 偃武修文日月高。 三教聖人同住世。 群魔妖怪豈能逃。 可嘆草頭燒不盡。 野外春風吹又生。 官中仗劍除奸佞。 白頭變作赤頭人。 田間再出華盛頓。 造福人群是真命。 此人原是紫微星。 定國安民功德盛。 執中守一定乾坤。 巍巍蕩蕩希堯舜。 百年世事不勝悲。 誠恐諸君不及見。 好修因果待來生。 將相公侯前世善。 或是星辰下界來。 或是神仙搖一變。 或是前生因果大。 當然轉世功名顯。 山人復對諸君談。 續上前文同一線。 千年萬載事悠悠。 縱使神仙難預算。 略將一二說君知。 酬答諸君還了願。 山人告別返山川。 來年再會諸君面。 諸君各自顧前程。 好向靈山勤修煉。

    本人做個解讀吧,武侯百年乩說的是1933年以後一百年的事情,大家很榮幸能見證以後30年左右的事情。 由於只是100年,與推背圖,此預言描寫的事件極其緊湊和連貫。 更令人驚奇的是,以後的事情與推背圖43像到47像一摸一樣。

    民國二十二年(1933年)癸酉吉日諸葛孔明在粉嶺乩示天數茫茫不可知。 鸞台暫說各生知。 世界干戈終爆發。 鼠尾牛頭髮現時。 (預言二戰的爆發,鼠年之尾,牛年之初,1937年)
    此次戰禍非小可。 鳶飛魚躍也愁眉。 天下生靈西復東。 可憐遍地是哀鴻。 屍填溝壑無人拾。 血染山河滿地紅。 天下重武不重文。 那怪環球亂紛紛。 (描述了二戰的慘烈)
    人我太陽爭北土。 (俄與日爭奪中國北面)
    美人東渡海波生。 (美國參與太平洋戰爭)
    十四一心人發奮。 (十四一心人為“德”字)水去西方啟戰爭。 (水去為“法”,法西斯)
    晉有出頭寧坐視。 (不明,可能為美)中央生草不堪耘。 (英國)
    切齒讎仇今始復。 堅固金城壹旦傾。 (應該是馬奇諾防線的崩潰)
    除非攜手馬先生。 馬騰四海似蘇秦。 遊說辯才世罕有。 掉他三寸舌風生。 得與聯軍說事因。 東人首肯易調停。 (馬歇爾促成盟軍的形成,一舉擊敗法西斯)
    青*天*白*日*由西落。 五*星*旗*幟*向東生。 (內戰,很形象)
    二蔣相爭一蔣傷。 (蔣介石與將光鼐)
    兩陳相遇一陳亡。 (陳毅與陳誠)
    東土不如西土樂。 (二戰後西邊安定了,遠東的中國還在打)
    五羊風雨見悲傷。 水巷仍須是樂邦。 (工商報分析的不錯,水巷為港,內戰香港沒被波及)諸生不用走忙忙。 錢財散盡猶小事。 性命安全謝上蒼。 今宵略說言和語。 留與明宵話短長。

    其二紅日落完白日落。 五星燦爛文明國。 (新中國成立)
    中山傾頹草木殃。 豺狼虎豹同一鑊。 (中山先生所建立的民國的頹敗)
    兩重火土甚光明。 士農工商皆有作。 (1958年之前新中國的改造運動)
    木子楊花真武興。 小小天罡何足論。 (小小天罡在推背圖裡也有,老蔣是也)
    強反弱兮弱反強。 王氣金陵黯然盡。 (國共此消彼長,金陵為南京)
    故都□北聚英華。 文物衣冠頭尚白。 (故都是長安,長安北為陝北地區)
    氣運南方出豪傑。 克定中原謀統一。 (中共的領導人幾乎全來自中國南龍地區)
    佳人絕色自西來。 弄權竊國氣驕溢。 狐兔成群功狗烹。 倒亂君臣誰與匹。 (58年到76年,佳人絕色在推背圖也有)
    太陽沉去霧雲收。 萬國低頭拜彌勒。 (老毛掛,鄧爺爺上)
    治亂循環有定時。 根樹生枝惟四七。 (很熟悉對吧,推背圖第43像也有根樹的描寫,應該是台灣問題,現在還是不得解,推背圖上說30年後子孫結)

    後面的應該是以後發生的事情鳥。 本人亂猜猜吧。
    聖人星出現南方。 紀念化為公正堂。 (不太清楚了,但是中國的一個聖人出現了,與推背圖一致)
    西南獨立曇花現。 飛虎潛龍勢莫當。 (藏*獨,很可能就是今年發生的事情)
    聯軍東指同壹氣。 劍仙俠士有奇秘。 水能克火火無功。 炮火飛機何處避。 此是陰陽造化機。 意土發明成絕技。 稱雄東土日己終。 物歸原主非奇事。 此時國恥一齊消。 (大家很驚奇對吧,去看看推背圖第45象吧,一摸一樣)

    其三四海昇平多吉兆。 異術殺人不用刀。 偃武修文日月高。 三教聖人同住世。 群魔妖怪豈能逃。 可嘆草頭燒不盡。 野外春風吹又生。 官中仗劍除奸佞。 白頭變作赤頭人。 (戰後也許在國內也許在國外發生了一次戰爭或者政變,白頭翁在推背圖裡也有。)

    田間再出華盛頓。 造福人群是真命。 此人原是紫微星。 定國安民功德盛。 執中守一定乾坤。 巍巍蕩蕩希堯舜。 (紫薇天子出現了,中國民主了,與推背圖的47象的聖人對應)

    百年世事不勝悲。 誠恐諸君不及見。 好修因果待來生。 將相公侯前世善。 或是星辰下界來。 或是神仙搖一變。 或是前生因果大。 當然轉世功名顯。 山人復對諸君談。 續上前文同一線。 千年萬載事悠悠。 縱使神仙難預算。 略將一二說君知。 酬答諸君還了願。 山人告別返山川。 來年再會諸君面。 諸君各自顧前程。 好向靈山勤修煉。

    預言所指,中國盛世之時又見兵戎。 推背圖第45像也寫了這場戰爭(大家可以翻翻),綜合來看,這場真正有以下幾個特點。

    1.戰爭起源於領土爭端。
    2.戰爭發生在中國以東,很可能在海洋上.
    3.中國和另外一國形成聯軍。
    4.對手很可能是日本或者是朝鮮。
    5.中國所在的聯軍獲勝,對手一蹶不振,對方侵占的領土回歸。 中國之前的國恥一併清除。 中國更加強大。

  5. 母娘在民國38年真元下凡轉世為人(劉伯溫推背圖第四十四圖)~~~文陳楓恩
    在花蓮勝安宮此處有一石碑記載,連廟方人員也不知道的秘密,此篇文章與勝安宮廟方人員­無關,筆者與勝安宮也無關係。石碑記載母娘在民國38年的時候元靈為救災劫下凡顯世。 正確來說,母娘在民國38年真元下凡轉世為人(推背圖第四十四圖)。也就是古今中外各­家預言所提之中國有聖人,然而聖人為救災難而來,即代表著世紀災難也是真實的預言。只­是至今無人能推算出災難的發生時間,為了能夠讓世人日後尋找聖人,如今奉得允許得以告­示天下。 推背圖中第四十四圖所提聖人籤文與勝安宮石碑記載有何關聯,尚請大智慧者驗證。 讖曰: 日月麗天 群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足

    頌曰: 而今中國有聖人 雖非豪傑也周成 四夷重譯稱天子 否極泰來九國春

    (日月)即代表天地,(麗天)與一貫道理天同意思,代表無極天。 (群陰聶服),萬靈歸順之意。 (百靈來朝)日月聖道傳揚世界,未來世界各國將會來台灣朝聖。 (雙羽四足)代表龍鳳的意思。雙羽=鳳凰稱呼鳳女,四足=龍稱呼龍兒。《在此代表母娘­與龍鳳的關係》 頌曰的意思即是以古代指的中國,跟著朝代走代表《中華民國》。此聖人雖然不是執政的政­治人物,但是未來將會以道領政。 時日到的時候,自然會 由古代四大軍師,(商朝,姜太公)(戰國時代,孫臏)(三國時代,諸葛孔明)(明朝,­劉伯溫)下凡轉世,四 個人為她做認證,以證明身份真偽,並跟隨輔佐。

    推背圖第四十二圖 讖曰: 美人自西來 朝中日漸安 長弓在地 危而不危

    頌曰: 西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮 此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般

    推背圖第四十二圖,則是母娘轉世肉身。轉世肉身民國38年轉世時出生在台灣以外西方地­區,至年輕時台海兩岸發生823砲戰之後幾年,東渡來台灣定居,來台灣之後海峽兩岸政­局漸漸平靜穩定。 (美人自西來 朝中日漸安) (長弓在地 危而不危) 母娘轉世肉身現在居住在城市巷弄之間修行。 在諸葛孔明馬前課第十二課,拯患救難 唯有聖人 陽復而治 晦極生明,此預言與推背圖相符合。 以上預言顯示,未來聖人將以道領政,不僅帶領世人走過災難,世界各國也會來台灣朝聖廣­傳聖道。 (以下詩句台語發音) 無極母元轉世來 慈悲顯化觀音道 今生白衣下降台 白陽時期現世界 百靈朝聖回母臺 東方之珠台灣島 各國朝順平安來

    後記: 有許多曾經見過母娘轉世肉身的人,多多少少都有一個感應經驗,自然會莫名想哭,就好像­找到很久沒有見到的親人一樣,那是本身靈體見到真元的感應。或許有一些已經開天眼,或­靈山修行者,會見到母娘真元,但也都是以為是見到無形,而不知道轉世肉身就在眼前而錯­過因緣,也或許是母娘現世的時機很沒到吧!

    無上甚深微妙法-百千萬刦難遭遇-我今見聞得受持-願解如來真實義!
    瑤池金母下凡塵,肉身母娘顯法身
    靈乩法眼透至尊,有信來者先培訓
    待看文王見太公,遠走高飛會真人
    宮壇神明大拜會,乩身降駕可應證
    恭迎母娘真光彩,迎駕瑤池至聖尊
    當場觀者皆稱奇,身帶傲氣轉化平
    自然歸順結團隊,為了救世化劫數
    馬不停蹄隨母行,風雲際會寶島訪
    日夜不停覓菁英,歡迎三教來會照
    金船開航救萬靈,金船開航救萬靈
    感恩瑤池金母下凡塵,聖蹟真容度世人–祈盼大德們蓮園普渡–復古收圓–團結力量­大!

  6. 台灣出聖人 (賀伯臺 撰文)
    推背圖第44象說:中國而今有聖人,雖非豪傑也周成。 距今大約尚有30~80年。
    圖中顯示一武士向聖人投誠, 代表大陸軍方主動回歸中華民國。也有可能是美國心悅誠服於聖人。
    中共表裡不一, 大陸人無法糾正, 台灣人可以糾正, 所以應該是台灣出聖人。
    中共初興時, 主張「工人無祖國」, 與民族主義背道而馳。中共竊政後, 餓死4000萬人, 鬥死2000萬人, 批孔揚秦, 破壞中華文化, 至今沒有公開認錯道歉, 所以大陸不可能出聖人, 應該是台灣出聖人。
    中共近幾年強調「七不講」, 即教授在大學授課時「普世價值不要講」,「新聞自由不要講」 ,「公民社會不要講」,「公民權利不要講」,「中國共產黨的歷史錯誤不要講」,「權貴資產階級不要講」,「司法獨立不要講」。「七不講」與人類主流思想價值背道而馳, 所以大陸無法出聖人。
    將來聖人若能出頭, 中共的強詞奪理勢必消滅, 若中共的強詞奪理繼續, 聖人必被壓制, 無法出頭。
    若中共亡時, 中華民國亦亡, 則中國不會出聖人, 而是出帝王建立新中國。但中外皆預言中國將來出聖人, 沒有出帝王, 所以中華民國不會亡。
    聖人既出, 必定「承先啟後」, 斷無否定先人的可能性。中國祖先170年前就開始西化, 1912年就民主西化, 卻被共匪的共產西化截斷。但最後終於在2049年復歸中華民國民主西化之路, 這必定是聖人支持的。
    聖人是舉世同欽的, 聖人以德服人, 不以武服人, 聖人不可能反對民主普世價值。

  7. 方位應屬南 臨海平原 綜觀各家預言 非燥旱高地 敝人愚見

  8. 劉伯溫說 燕南趙北把金散,紫微出生地肯定在北京之南。北京天安門位於東經116°,沿著天安門中軸線一路向南,肯定找到了紫微星出生地,紫微的龍脈和天安門連和一體,這樣共產黨不敢貿然毀掉紫微龍脈,因為毀掉了紫微,也等於毀掉了共產黨自己的命脈,即中南海龍脈

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