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解說[推背圖]的人通常都會有一些錯誤,也就是當下解的和過些日子解的會有些矛盾衝突,事實上這是一個正常現象,第一個是因為不是神也不是仙,第二個就是還沒辦法摸清[推背圖]整個預言脈絡,就連我們偶爾也會發生,舉例來說;記得我們在先前的文章或留言中,曾經提過這[推背圖]好似沒有提到兩岸未來的走向,但是事實卻是有預言,老實說這是一個很大的錯誤,也搞不清當初怎麼會出現這樣的錯誤,然如今想要找出做修正,卻一下找不著,或許還有其他一些不妥的地方也只能等到日後看到了再修改。

很多人對紫薇聖人的(聖)字很糾結,常常在這上面打轉,轉啊轉的就轉不出來,然後就打死結,一直執著於這紫薇聖人一定得是類似古人稱呼的三皇五帝、老子、孔子…一樣,要有著作等身…等等,但是事實是不是這樣?應該是未必,那麼這個(聖)字從何而來?這可以歸因於我們今天的文章所提到的[美麗錯誤與醜陋陽謀]。

這古時預言多少都落於所謂的懺諱範圍,所以古時皇帝偶爾也要藉由這懺諱預言應天承命一番,歷史上有一個好笑的例子就是西漢末期曾流行一句讖言叫做:「劉秀發兵捕不道,四七之際火為主。」,於是這句就成為東漢光武帝政權合法性的憑證,而當時西漢末年大儒劉歆在年輕時就曾為了這句讖語也改名叫「劉秀」,以符合讖語中重建政局的身份。

這個例子就是我們今天文章中[醜陋陽謀]的最佳寫照,現今很多人,尤其是在大陸,為了要符合傳統上對[聖]和知名著作的要求,於是就寫了一大堆東西來套應,再將47象和其他的預言做往自己有利的方向解釋,包含出生地、名字…尤其是名字最大宗,甚至還改名,然後告知大家自己就是紫薇聖人,這樣的例子真是多的不勝枚舉!但是因為現今知識發達,民智已開,加上訊息傳播快速管道豐富,所以陰謀變陽謀,於是這樣的手段就很容易被看穿的,久而久之,大家也習以為常,麻痺不予反應回饋。

至於[美麗錯誤]是指什麼?這個[美麗錯誤]也廣泛被上述的陽謀者套用,錯誤來自於很多誤認44象聖人和47象紫薇是同一個人,這個我們在先前文章有提過,是將這兩象預言中的人物視為同一個人,合稱為[紫薇聖人],於是就從此一直美麗錯誤下去,因此我們網站上文章中也一直使用這個美麗錯誤稱呼[紫薇聖人],同樣也一直美麗錯誤下去。

44象中的聖人,如果你很清楚的知道[推背圖]預言模式,那麼你對這(聖)字,就不會出現錯誤的期待,認為是如老子、孔子…也不會錯誤認知這個預言中的聖人要有著豐富的著作,進而要經過海外翻譯流通,才配得上頌中的[四夷重譯稱天子],說真格的有人這樣解說真是匪夷所思,也讓人見識到什麼叫做不懂裝懂,然後還高聲談說,這下就真的變成天大笑話!

[推背圖]預言解說者之所以會發生很多錯誤解說,歸根究柢乃是因為沒有真正掌握到[推背圖]究竟到底是在說什麼?以及預言的模式軌跡,所以解說出來和預言真象是有著一段不小的差距,日後我們在發表的文章中會一一闡明,只要閱讀過我們這些相關的文章說明之後,大家日後在閱讀這類解說文章時,就可以很清楚的判讀預言解說者是走在正確的軌道上做解說,還是離了題、錯了徑,近日《推背圖》傳奇演義 有新的文章就有些很好的說明,有興趣的不妨去看看。

16 thoughts on “紫薇聖人的(聖)是美麗錯誤與醜陋陽謀的綜合體

  1. -以-分-裂-国-家-撕-裂-民-族-宗-教-情-感-为-目-的-的-一-切-行-为-皆-为-恐-怖-主-义————

  2. –池塘水枬鸭先知-我问-国民党有“容天下,泽未来”的气度吗?没有!还要耗到啥时候?一万言太久,只争朝夕。

  3. 吾近期在网上偶观金圣叹流传本《推背图》(感谢百度,复制推背图省事不少),浏览多种解说,说法纷乱,都不得要领,一步错步步错,故作《推背图真解》。明析解推图的方法、态度。
    推图作者(或作者们)洞察先秦文明诸家的本质核心,明解朝代(国家)、文明、战争核心本质,纵横关系,以朝代(国家)为表象,以华夏文明为隐线,写的传承书、故事书、预言书,给后辈同志的信,仁者见仁,角度、高度不同,各有本《推背图》。吾甚喜与推图作者(或作者们)先贤一途,恨古人悠悠,不能言欢。
    世人无知,扬华抑夏,欲解推背先解第六十象。(不变推图原各象的顺序,重新调序便于比较,外加易经卦序,感谢习古堂国学网,复制易经省事不少。详解60象少部分的注解)

  4. 的確很多人都在那個(聖)裡打轉,也有不少對號入座的人在某些點上打轉。人云亦云的人也不少。紫薇星不好當喔?

  5. 被稱為聖人是因為上帝用地獄之火反覆提煉她,
    就像提煉精金一樣。從她還只是一堆雜質的時候。
    這是為了要將她鍛造成一把劍,既是真理之劍也是斬妖除魔的劍。

  6. 眾多解讀都太狹隘了…
    預言不是看得懂字都能解的…
    涉獵的範圍很廣
    即使上知天文下知地理 古今中外的一切都了解通透
    也不見得能全部解讀

    預言最有美感的部分就是它的神秘
    最有喜感的部分就是很多誤謬荒唐的解讀和恕不清的跳樑小丑對號入座囉

  7. 小弟此前一直以爲内地目前在位的習先生是聖人,可是最近的一系列政策發佈讓人感到很失望。像135的基改食品產業化,大力新增開建的核電站規劃等。都是台灣意識到危害在逐步遺棄的項目,内地卻撿拾起來去發展。這都是會貽害萬代的政策呀。對這種所謂的聖人感到非常非常失望。古人的預言也許衹是看到表面的繁盛,沒有看到背後的代價。

      1. 本來有所期待,在看到這樣的“聖”人后,小弟覺得自己在瞬間失掉了對這些預言的興趣。

  8. 等到四夷重譯就已经是最后阶段了,得到国际认可,形势就不可逆转了。
    但是四夷重譯的前提肯定是,首先在国内得到认可,造成一定影响力,才能被四夷重视。
    所以等待四夷重譯是消极的,完全没有体现我们和网站的作用,应该主动的寻找和宣传称圣人的作品,让大家来评判,造成万人围观的景象,四夷重譯也 就不远了。
    因此我认为增加一个紫薇说天下的栏目是必要的。网站也更有意义 和参与感。

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